Welkom in de Museumshof 

De stad Gescher, inclusief het zuidelijke stadsdeel Hochmoor, heeft ongeveer 17.000 inwoners (stand 2019). De geschiedenis van de stad beslaat een periode van meer dan 1000 jaar. Het vroeger bescheiden straatdorp is vooral de laatste 150 jaar aan veel veranderingen onderhevig geweest. Met de industrialisatie groeide het dorp sterk en werd het in 1969 een stad, nadat de omliggende gemeenten Harwick, Tungerloh-Capellen en Tungerloh-Pröbsting evenals Estern en Büren werden geannexeerd.

Twee wegen - één project

U bent van harte uitgenodigd om de stad te verkennen op de Geschiedenispad Gescher en de Planetenpad in Gescher. De ronde route is gemarkeerd door borden en loopt over een afstand van ongeveer zes kilometer van Haus Hall door de binnenstad van het stadspark naar de groene gordel die grenst aan het noordoosten in de Berkelaue.

Geschiedenispad Gescher

Op elk van de 15 opvallend vormgegeven stations in Gescher en in de wijk Hochmoor staan drie informatieborden met teksten en foto's over de geschiedenis van de stad en haar natuurlijke omgeving. Hier vind je interessante feiten en leer je over de belangrijkste punten uit de geschiedenis van de stad. De stad en het natuurgebied dat gedomineerd wordt door de Berkel worden levendig weergegeven en vormende verbanden worden duidelijk gemaakt.

Planetenpad Gescher

11 stations vormen een model van ons zonnestelsel op een schaal van 1:1 miljard. Gedetailleerde informatie over het planetenpad is verkrijgbaar bij het station "Zon" in het midden van “Haushall”.

Museumshof "Auf dem Braem"

Samen met het Westfaalse Klokkenmuseum, faciliteiten in het Heinrich-Hörnemann-Haus (voormalig stadhuis), de Kunstgalerie (voorheen het Rijtuigenmuseum) en de nieuwe Stadsbibliotheek, klopt hier het culturele hart van de stad.

De naam "Auf dem Braem" verwijst naar de typische zandgrond van veel gebieden in Gescher.

Sinds 1967 is in de voormalige “Amtsgarten” geleidelijk een historische hoeve uit het Münsterland ontstaan. Alle gebouwen op de binnenplaats van het museum komen uit de omgeving van Gescher. Ze werden gedemonteerd door de lokale geschiedenisvereniging en weer opgebouwd in het tuingedeelte achter het voormalige stadhuis. Een overzicht wordt gegeven door de plattegrond bij de noordelijke ingang aan de Stadtlohner Straße.  De boerentuin en de kruidentuin zijn een belevenis voor alle zintuigen. Borden bij elk gebouw geven uitleg over de speciale geschiedenis en het gebruik ervan. Vull Plesier! (Veel plezier!).

Informatie over de activiteiten is te vinden op www.heimatverein-gescher.de

Kiek äs maol harin. Dat renteert ziek! (Neem een kijkje. Het is de moeite waard!)

Gewoonten en traditie

Naast gebruiken bij kerkelijke feesten en bedevaarten zijn er ook gebruiken die altijd al een verband hebben gehad met het persoonlijke leven in de buurt: geboorte en dood, verloving en huwelijk, eerste communie, vormsel en confirmatie, het bouwen van een huis, enz. worden geassocieerd met gebruiken die de speciale betekenis van deze overgangen in de loop van het leven laten zien. Veel gebruiken zoals "wasdag", "geesten uitdrijven", "bruidskoe" of "de geit wegbrengen" hebben een zeer lange traditie en worden vandaag de dag nog vaak en graag beoefend, soms in gewijzigde vorm. Hier zijn enkele voorbeelden:

“Äppelken poop Äppelken” (appeltjes, appeltjes).

Dit gebruik, dat zo typisch is voor Gescher, is een hooirit op St. Michaelsdag (29 september). De kinderen uit de buurt gaan van huis tot huis en zingen het Äppelken-lied, een oud Nederduits volkslied. Daarna krijgen ze verschillende snoepjes van de bewoners, in tegenstelling tot vroeger toen de kinderen alleen fruit kregen - niet altijd het lekkerste.

Kroamstuten brengen (kroam = geboorte)

Na de geboorte brachten buren de moeder een uitgebreid sultaninebrood (kroamstuten) met koffie, boter, melk en suiker om haar aan te sterken en om familie en bezoekers te vermaken. De jonge moeder was een paar dagen na de geboorte nog steeds bedlegerig en niet in staat om zelf brood te bakken. Buren zorgden daarom voor de moeder en haar huishouden. Vandaag de dag worden Kroamstuten, in afwijking van het basisidee, naar veel persoonlijke gelegenheden gebracht en ter plekke samen gegeten.

Beuk brengen

Bij een “Richtfest” voor een huis brengen de mannen een jonge beuk naar de buurt. De bouwer moet ermee "lopen" om de lengte te bepalen. De buren lopen met de boom door de straat zodat de bouwer zoveel mogelijk meters moet meten. De vrouwen hebben van tevoren een krans met een "vogeltje" gemaakt en onderhandelen nu met de bouwer over de prijs van deze prachtige krans, versierd met kleurrijke linten. De boom en krans worden aan de gevel bevestigd en geven aan dat er weer een nieuw gebouw is en soms zelfs nieuwe buren.

Füer anböten (vuurtje stoken)

Als er in de buurt een nieuw huis werd gebouwd, kwamen de buren met rijsthout en staken dat aan in de schoorsteen om te zien of de werklui goed werk hadden geleverd. Als de rook goed door de schoorsteen kwam, werd hij natuurlijk bewaterd. ht

Zo werd de nieuwe buur verwelkomd. In tijden van centrale verwarming wordt dit gebruik gevierd met nieuwe rituelen.

Herzlich willkommen auf dem Museumshof

In der Stadt Gescher leben einschließlich des südlichen Ortsteils Hochmoor circa 17.000 Mitbürger (Stand Mitte 2019). Die Geschichte der Stadt umfasst einen Zeitraum von mehr als 1000 Jahren. Das ehemals bescheidene Straßendorf war, besonders in den letzten 150 Jahren, vielfältigen Veränderungen unterworfen. Mit der Industrialisierung ist der Ort stark gewachsen und wurde nach Angliederung der Umlandgemeinden Harwick, Tungerloh-Capellen und Tungerloh-Pröbsting sowie Estern und Büren 1969 zur Stadt.

Zwei Wege – ein Projekt

Sie sind herzlich eingeladen die Stadt auf dem Geschichtsweg Gescher und dem

Planetenweg Gescher zu erkunden. Der Rundkurs wird durch Schilder markiert und verläuft über etwa sechs Kilometer von Haus Hall durch das innere Stadtgebiet vom Stadtpark bis zu dem nordöstlich angrenzenden Grüngürtel in der Berkelaue.

Geschichtsweg Gescher

An 15 markant gestalteten Stationen in Gescher und im Ortsteil Hochmoor sind jeweils drei Informationstafeln mit Texten und Bildern zur Orts- und Naturraumgeschichte angebracht. Hier können Sie Wissenswertes erfahren und wesentliche Eckpunkte der Stadtgeschichte kennenlernen. Die Stadt und der von der Berkel dominierte Naturraum werden anschaulich vermittelt und prägende Zusammenhänge deutlich.

Planetenweg Gescher

11 Stationen bilden ein Modell unseres Sonnensystems im Maßstab 1:1 Milliarde. Detaillierte Informationen zum Planetenweg erhalten Sie bei der Station „Sonne“ im Zentrum von Haus Hall.

Museumshof „Auf dem Braem“ (Up den Braem)

Zusammen mit dem Westfälischen Glockenmuseum, Einrichtungen im Heinrich-Hörnemann-Haus (ehem. Rathaus), der Kunsthalle (ehem. Kutschenmuseum) und der neuen Stadtbücherei schlägt hier das kulturelle Herz der Stadt. Der Name »Auf dem Braem« weist auf den in vielen Bereichen Geschers typischen Sandboden hin, auf dem der Ginster (auf Platt „Braem“) wächst. Seit 1967 entstand im ehemaligen Amtsgarten nach und nach eine historische münsterländische Hofanlage. Alle Bauten des Museumshofes stammen aus der Umgebung von Gescher. Sie wurden vom Heimatverein zerlegt und in dem Gartengelände hinter dem ehemaligen Rathaus wieder aufgebaut. Eine Übersicht bietet der Lageplan am Nordeingang an der Stadtlohner Straße. Der Bauerngarten und der Kräutergarten sind ein Erlebnis für alle Sinne. An jedem Gebäude erläutern Schilder dessen spezielle Geschichte und Nutzung.

Vull Plesier! (Viel Freude!).

Informationen zu den Aktivitäten des Heimatvereins stehen unter

www.heimatverein-gescher.de

Kiek äs maol harin. Dat renteert sick! (Schau mal rein. Das lohnt sich!)

Brauchtum und Tradition

Neben Bräuchen an kirchlichen Hochfesten und bei Wallfahrten gibt es auch solche, die seit jeher einen Bezug zum persönlichen Leben in der Nachbarschaft haben: mit Geburt und Tod, Verlobung und Hochzeit, Erstkommunion, Firmung und Konfirmation, Hausbau u.ä.m. verbinden sich Bräuche, die die besondere Bedeutung dieser Übergänge im Lebenslauf vor Augen führen. Viele Bräuche wie „Waschtag“, „Geister ausläuten“, „Brautkuh“ oder „Bock wegbringen“ haben eine sehr lange Tradition und werden, zum Teil abgewandelt, noch heute häufig und gern gepflegt. Beispielhaft seinen hier erläutert:

Äppelken poop Äppelken (Äpfelchen, kleine Äpfelchen)

Dieser für Gescher so typische Brauch ist ein Heischegang am Michaelistag (29. 09.). Dabei ziehen die Kinder der Nachbarschaft von Haus zu Haus und singen das Äppelken-Lied, eine alte niederdeutsche Volksweise. Von den Bewohnern erhalten sie danach verschiedene Süßigkeiten, anders als in früheren Jahren, als die Kinder nur Obst – nicht immer das Beste – bekamen.

Kroamstuten bringen (Kroam = Geburt)

Nachbarinnen brachten der Mutter nach der Geburt ein üppiges Rosinenbrot (Kroamstuten) mit Kaffee, Butter, Milch und Zucker zur Stärkung und zur Bewirtung von Familie und Besuchern. Die junge Mutter war einige Tage nach der Geburt noch ans Bett gebunden und nicht in der Lage, selbst ein Brot zu backen. Nachbarinnen kümmerten sich daher um die Mutter und deren Haushalt. Heute werden Kroamstuten, abweichend vom Grundgedanken, zu vielen persönlichen Anlässen gebracht und an Ort und Stelle gemeinsam verzehrt.

Buche bringen

Beim Richtfest eines Hauses bringen die Männer der Nachbarschaft eine junge Buche. Diese muss der Bauherr „ablaufen“, um ihre Länge festzustellen. Die Nachbarn rennen mit dem Baum die Straße lang, damit der Bauherr möglichst viele Meter messen muss. Die Frauen haben im Vorfeld einen Richtkranz mit einem „Vögelchen“ vorbereitet und feilschen nun mit der Bauherrin um den Preis für diesen schönen, mit bunten Bändern geschmückten Kranz. Baum und Kranz werden am First befestigt und zeigen an, dass es wieder einen neuen Bau und manchmal sogar neue Nachbarn gibt.

Füer anböten (Feuer anzünden)

Wenn in der Nachbarschaft ein neues Haus bezogen wurde, kamen die Nachbarinnen mit Reisigholz und entzündeten dieses im Kamin, um zu schauen, ob die Handwerker sauber gearbeitet hatten. Wenn der Rauch durch den Kamin gut abzog, wurde das natürlich begossen. So hieß man die neue Nachbarin willkommen. In Zeiten von Zentralheizungen wird dieser Brauch mit neuen Riten begangen.